岳飞《送紫岩张先生北伐》

历史上到底有过多少块“岳飞北伐诗碑”？今实难查证，但决非仅有5块。

笔者最早看见“岳飞北伐诗碑”是上世纪60年代。

那时，笔者还是一个不谙世事的顽童，常随一帮小伙伴到离家不远的中山公园

玩耍。

那时“岳飞北伐诗碑”就立在公园西北角一座六角亭旁，我们经常看见。

“文革”中，此碑未能逃过劫难，全然被毁。

笔者长大之后，因在宁夏档案馆工作，先后从部分民国著述中寻得一些关于宁夏岳飞诗碑的记载，才知道孩提时所见银川中山公园内的“岳飞北伐诗碑”，刻的乃是“忠武自书送张紫岩北伐诗”。

1987年6月，原宁夏回族自治区政协副主席吴尚贤先生将其珍藏多年的“岳飞北伐诗碑”拓片捐赠于宁夏档案馆，笔者有幸在“岳飞北伐诗碑”被毁20多年之后，再次一览此碑遗墨。

同年10月，《宁夏日报》刊载《武穆诗碑今何在》一文，询问“这件可贵的文物不知今在何处？”

看见这篇文章，便想起“文革”期间，笔者曾在中山公园“少年之家”北面的荒地里见过一块一米见方的残碑，上面刻有字，想来那或许是原碑残石。

后来那地方建起了儿童游乐场，残碑便无踪迹了。

也就是从那时起，笔者对“岳飞北伐诗碑”产生了浓厚的兴趣，在查阅史料文献时，注意收集有关此诗碑的记述。

现将所知情况简述如下。

关于宁夏岳飞诗碑，史志中《宁夏府志》《朔方道志》等均有记载。

与其他几块诗碑不同的是，宁夏岳飞诗碑碑阳左下角刻有清代宁夏观察使徐锡祺所题写的碑记。

碑记记述了徐锡祺在同治五年（1866年）收复宁夏府城后，于光绪十二年（1886年）在城北岳王庙发现岳飞诗碑并重建岳庙立碑的经过。

这里需要说明的是，徐锡祺题写的碑记在吴尚贤先生保存的拓片上已分辨不清。

1989年，宁夏档案馆曾寻得贺兰县常信乡一郁姓村民保存的一幅拓片，此拓片上徐锡祺题写的碑记尚清晰可见。

当时因价格问题，拓片未能收进档案，但拓片上徐锡祺题写的碑记则被抄录下来，为日后岳飞诗碑的重建，提供了资料。

阅民国时期邵元冲编著的《西北揽胜》、宁夏省建设厅的《宁夏省建设汇刊》、范长江的《中国的西北角》、陈赓雅的《西北视察记》、叶祖灏的《宁夏纪要》，都有关于“岳飞北伐诗碑”的记述和描写。

《西北揽胜》中说“岳忠武碑，原存忠武庙内，现移至省政府大门前，筑亭护之。”并附有诗碑照片一幅。

《宁夏省建设汇刊》所载“宁夏省古迹名胜述略”，记有“岳忠武王碑，刊忠武自书送张紫严北伐诗，碑高六尺余宽三尺余，共五行，首行送紫严张先生，二三四行题诗，末行绍兴五年（1135年），秋日岳飞。每字约四五寸笔力雄健，与所书出师表同，原存忠武庙，刊建始末，无从查考。

相传乾隆五年（1740年）地震碑失，后住持梦神人示以处掘得之，碑断合之不遗一字，郡人仍移置忠武庙内，建碑亭护之。建省后，因碑亭塌坏，移建于省政府门前，以垂永久。”

范长江这样写道：“宁夏省府之中，立有岳飞亲笔所书送紫岩张先生北伐诗之石碑，字大如拳，闻系由某庙中移出……笔势飞舞，如蛟龙行空，当为岳穆之真笔无疑。惟依历史之记载，则岳飞已执兵柄之后，并未曾到贺兰山附近来过，或者岳送张北伐时，系用大字写成原稿，送给张氏。后被人将此原稿刻之宁夏城中，如此始能勉强说通。”

范长江所述，涉及《岳飞北伐诗》之真伪这一争论已久的历史问题。

笔者以为，此诗是否为岳飞所写并不重要，重要的是各地为什么会出现这么多的“岳飞北伐诗碑”呢？

显而易见，这些岳飞诗碑的出现，反映了国人对岳飞这位历史英雄的景仰和爱戴。《岳飞北伐诗》能自古流传至今，就是最好的证明。

而“岳飞北伐诗碑”为宁夏人民所喜爱，与他那首千古传诵的《满江红》中所写：“驾长车，踏破贺兰山阙”不无关系。

据史料记载，民国时期，马鸿逵主持宁夏军政时，有士兵在一古庙中发现岳飞诗残碑，遂令人修复，立于宁夏省政府门东。

新中国成立后，人民政府于1958年将此诗碑立于中山公园内，供人们观赏。1963年，此碑被列为宁夏回族自治区重点保护文物。

关于此碑毁于何时，《银川中山公园志》记载：1966年7月，银川公园岳武穆诗碑和古铁牛被列入“四旧”而砸毁。

而据《宁夏回族自治区文博事业发展纪要》记载，该碑毁于1967年。

1993年，银川市人民政府拨款3.8万元，决定在中山公园重建“岳飞北伐诗碑”。

为尽快重建岳飞诗碑，中山公园黄多荣先生多方奔走，走访知情人，到宁夏档案馆阅看岳飞北伐诗碑拓，设计诗碑重建方案，邀宁夏书法家朱其善先生临摹碑文，可谓劳苦功高。

1993年4月25日，“岳飞北伐诗碑”终于重新立于银川中山公园，此可谓宁夏人之一幸事！